نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 377
يريدون به: عدل الله - سبحانه - على معنى: {وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً} [الكهف: من الآية49] .
فالمراد إن كان كما ذكر فهو حق، والتعبير غير سديد، بل هو قريب من إطلاقات الكلاميين التي لم يأت بها كتاب ولا سنة، كما في قولهم: ((قوة خفية)) فليجتنب.
عدو الله: (1)
عن أبي ذر - رضي الله عنه - سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ((من دعا رجلاً بالكفر أو قال: عدو الله، وليس كذلك إلا حار عليه)) .
هذا لفظ مسلم، ولفظ البخاري بمعناه، ومعنى حار: رجع.
عدوان: (2)
كان الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عدوان الرزيني الحنظلي الأثيثي النجدي - المتوفى سنة 1179 هـ - كان اسمه (عدوان) ، وقد نقل الشيخ محمد بن حميد عن الشيخ محمد بن فيروز قوله: (قدم علينا - يعني المترجم له - في حياة والدي واسمه: عدوان، فحولت اسمه إلى: عبد العزيز، فكان هو اسمه) اهـ.
عذْرة: (3)
في سنن أبي داود والجامع لشعب الإيمان، من حديث عائشة - رضي الله عنها - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرَّ بأرض تُسمى عذرة، فسماها: خضرة.
لفظ أبي داود: عفرة.
عروة:
يأتي في حرف الميم: مروان.
عز الدين:
انظر في حرف الشين: شمس الدين.
(1) (عدو الله: شرح الأذكار 7/ 78. رياض الصالحين ص / 710.
(2) (عدوان: علماء نجد 2/ 473.
(3) (عذْرة: الجامع للبيهقي 9/ 436 رقم / 4857، ويأتي لفظ: عفرة.
نام کتاب : معجم المناهي اللفظية نویسنده : بكر أبو زيد جلد : 1 صفحه : 377