|
||||
| نام کتاب : منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة نویسنده : تامر محمد محمود متولي جلد : 1 صفحه : 338 | ||||
|
مثل ما في القرآن من نسبة الاسم لله تعالى وذكر الأسماء له عز وجل، منها قوله صلى الله عليه وسلم: "اللهم باسمك أموت وأحيا" [1]. وقوله: "باسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء.." [2] وقوله: "إن الله هو السلام" [3] ومع ذلك فقد اختلفت مواقف الناس في أسماء الله تعالى من مثبت ونافي وملحد فيها وفي معانيها، كما وقع خلاف في عددها وتعيينها وفي الاسم الأعظم، وفي معنى إحصائها، وفيما يلي نتعرف على موقف رشيد رضا من هذه المسائل. [1] البخاري: الصحيح: ك: الدعوات: باب: ما يقول إذا قام، ح: 6312 (11/117) [2] الترمذي السنن: أبواب الدعوات، باب ما جاء في الدعاء إذا أصبح وإذا أمسى، ح: 3388 ([5]/465) وقال: حسن صحيح غريب. [3] البخاري: الصحيح، ك: الأذان: باب التشهد في الآخرة، ح: 831 (الفتح 2/ 363) المطلب الأول: موقف الناس من الأسماء الإلهية: كان الواجب أن لا يقع خلاف حول ثبوت الأسماء الحسنى لله تعالى، وقد تواتر على ثبوتها الكتاب والسنة، ولا معارض لذلك من الصحابة ومن تبعهم بإحسان، ولا صارف لها يصرفها عن ظاهرها، ولكن الأمر جرى على غير سنته، فلقد نفت "الجهمية" [4] الأسماء وما دلت عليه من معان وأحكام. وأثبت "المعتزلة" [5] الأسماء دون معانيها، فقالوا: عليم بلا علم، سميع بلا سمع.. ألخ [6]. ونفاة الأسماء لا ينكرون إطلاق الأسماء على الله تعالى، إلا أنهم [4] سبق تعريفها، انظر (ص:308) [5] أتباع واصل بن عطاء، نسب إليهم القول بإنكار القدر، ونفي الصفات والقول بخلق القرآن. انظر: الملل والنحل (1/ 38) ، والفرق بين الفرق (ص: 20 ـ 21) [6] انظر: ابن ابن القيم: بدائع الفوائد (1/ 169) ، ط. دار الكتاب العربي اللبناني، بيروت، وانظر أيضاً: الرازي: شرح الأسماء الحسنى (ص: 29) ، والرد على المريسي للدارمي (ص: 7) ، وعبد الجبار: شرح الأصول الخمسة (ص: 200) وما بعدها، ط. الكليات الأزهرية، القاهرة، 1396هـ. |
||||
| نام کتاب : منهج الشيخ محمد رشيد رضا في العقيدة نویسنده : تامر محمد محمود متولي جلد : 1 صفحه : 338 | ||||
|
www.eShia.ir