|
||||
| نام کتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد نویسنده : الدارمي، أبو سعيد جلد : 1 صفحه : 237 | ||||
|
وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ: بِيَدِهِ إِلَّا لِمَنْ هُوَ مِنْ ذَوِي الْأَيْدِي؛ لِأَنَّكَ إِذَا قُلْتَ بِيَدِ[1] السَّاعَةِ كَذَا وَكَذَا كَمَا قُلْتَ: بَيْنَ يَدَيْهَا، اسْتَحَالَ، وَبِيَدِ[2] الْعَذَابِ كذ وَكَذَا، وَبِيَدِ[3] الْقُرْآنِ الَّذِي هُوَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ كَذَا وَكَذَا، أَوْ بِيَدِ[4] الْقَرْيَةِ الَّتِي جَعَلَهَا نَكَالًا كَذَا وَكَذَا اسْتَحَالَ ذَلِكَ كُلُّهُ، وَلَا يَسْتَحِيلُ أَنْ يُقَالَ: بَيْنَ يَدَيْكَ؛ لِأَنَّكَ تَعْنِي أَمَامه وقدامه وَبَيْنَ يَدَيْهِ. فَلِذَلِكَ[5] يَجُوزُ أَنْ يُقَالَ لِلْأَقْطَعِ إِذَا كَفَرَ بِلِسَانِهِ: إِنَّهُ بِمَا كَسَبَتْ يَدَاهُ؛ لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ ذَوِي الْأَيْدِي قُطِعَتَا[6] أَوْ كَانَتَا مَعَهُ. وَيَسْتَحِيلُ أَنْ يُقَالَ: بِمَا كَسَبَتْ يَدُ السَّاعَةِ[7] وَيَدُ الْعَذَابِ، وَيَدُ الْقُرْآنِ[8]؛ لِأَنَّهُ لَا يُقَال: بيد شَيْءٌ[9] إِلَّا وَذَلِكَ الشَّيْءُ مَعْقُولٌ فِي الْقُلُوبِ أَنَّهُ مِنْ ذَوِي الْأَيْدِي، وَأَنْتَ أَوَّلُ مَا نَفَيْتَ[10] عَنِ اللَّهِ يَدَيْهِ أَنَّهُ لَيْسَ بِذِي يَدَيْنِ. وَلَمْ يَكُنْ قَطُّ لَهُ يَدَانِ، ثُمَّ قُلْتَ: بِيَدِ اللَّهِ[11] كَذَا وَكَذَا، وَخَلَقْتُ آدَمَ12 [1] فِي ط، س، ش "بيَدي السَّاعَة". [2] فِي ط، ش "وَبِيَدِي الْعَذَاب". [3] فِي ط، ش "وَبِيَدِي". [4] فِي ط، س، ش "وَبِيَدِي الْقرْيَة". [5] فِي ط، س، ش "فَذَلِك" وَمَا فِي الأَصْل أوضح. [6] فِي ط، س، ش "فقطعنا". [7] فِي ط، س، ش "يَدي السَّاعَة". [8] فِي ط، ش "ويدي الْعَذَاب ويدي الْقُرْآن". [9] فِي ط، ش "بيَدي شَيْء شَيْء". [10] فِي ط، س، ش "أول مَا نفيت". [11] فِي ط، ش "بيَدي الله". 12 آدم عَلَيْهِ السَّلَام، تقدّمت تَرْجَمته ص”177". |
||||
| نام کتاب : نقض الإمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على الله عز وجل من التوحيد نویسنده : الدارمي، أبو سعيد جلد : 1 صفحه : 237 | ||||
|
www.eShia.ir