ومنه قوله تعالى: {وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّة} [1]، قال الفراء: "أي: بعد حين من الدهر"[2].
الرابع: بمعنى: الجماعةمن الناس وغيرهم:
فأما بمعنى الجماعة من الناس:
فمنه قوله عز وجل: {وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ} [3]، وقوله: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ} [4]. وقوله: {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ} [5]، وقوله: {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} [6]، وقوله: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} [7].
وأما الجماعة من غير الناس:
فمنه قوله عز وجل: {وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ} [8]، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها" [9]، [10]. [1] سورة يوسف ىية 45. [2] ابن منظور، لسان العرب 12/ 27. [3] سورة القصص: آية 23. [4] سورة البقرة: آية 128. [5] سورة البقرة: آية 134. [6] سورة البقرة: آية 143. [7] سورة آل عمران: آية 110. [8] سورة الأنعام: آية 38. [9] ت: كتاب الأحكام والفوائد، باب ما جاء في قتل الكلاب 4/ 78، ح 1486، من حديث عبد الله بن مغفل، وقال الترمذي: حديث عبد الله ابن مغفل حسن صحيح 4/ 79، وقال الألباني: صحيح انظر: صحيح جامع الترمذي 2/ 85، ح 1201. [10] انظر هذه المعاني في: لسان العرب 12/ 22- 27 مادة: "أمم".