من ذلك قوله[1]: "روى الطبري بإسناد صحيح عن مجاهد في قوله تعالى: {إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ} قال: أرادوا الجمعة فأخطؤوا، وأخذوا السبت مكانه".
ولم أجده عند الطبري عن مجاهد بهذا السياق، وإنما أخرج 14/193 من طريق محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة - بلفظه. وعنده من طريق ابن أبي نجيح، عن مجاهد بلفظ " {إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ} اتبعوه وتركوا الجمعة"، نعم وقد أخرج عبد الرزاق في تفسيره [1]/[2]/362 عن معمر قال: أخبرني من سمع مجاهداً يقول في قوله تعالى: {إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ} قال: أرادوا الجمعة، فأخذوا السبت مكانه". انظر: الرواية رقم 1314.
ومن ذلك أيضا قوله[2]: "أخرج الطبري من طريق سعيد عن قتادة في قوله: {وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيراً} [الإسراء: 7] قال: ليدمروا ما غلبوا عليه تدميرا".
ولم يقع لي عند الطبري من طريق سعيد، وإنما من طريق أبي ثور عن معمر، فقد أخرجه 15/36 حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد ابن ثور، عن معمر، عن قتادة. ولفظه: " {وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيراً} قال: يدمّروا ما علوا تدميراً ... ". انظر: الرواية رقم 1325.
وقد تكرر مثل هذا، فقال أيضا[3]: "ومن طريق سعيد عن قتادة" [1] فتح الباري 2/355. [2] فتح الباري 6/439. [3] فتح الباري 8/394.