|
||||
| نام کتاب : تذكرة الأريب في تفسير الغريب نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
بقولهم {خالصة لذكورنا} الدم المسفوح المصبوب والرجس ما يستقذر {أو فسقا} او ان يكون الملكول فسقا {أهل} أي رفع الصوت على ذبحه باسم غير الله {كل ذي ظفر} وهو ما ليس بمنفرج الاصابع كالابل والنعام والاوز والبط و {الحوايا} اسم يجمع ما تحوي من الامعاء أي استدار فما تحمله الحوايا {أو ما اختلط بعظم} فهو مباح {لو شاء الله ما أشركنا} أي لو لم يرض شركنا حال بيننا وبينه فتعلقوا بالمشيئة وتركوا الامر ومشيئة الله تعالى تعم الكائنات وامره لا يعم مراداته فليس للانسان ان يتعلل بالمشيئة بعد ورود الامر {هل عندكم من علم} في تحريم ما حرمتم {تخرصون} تكذبون {ألا تشركوا} لا زائدة والاملاق الفقر و {الفواحش} كل ما عظم وظاهرها علانيتها وباطنها سرها {إلا بالتي هي أحسن} وهو حفظه الى حين تسليمه والاشد تناهي الشباب الى حد الرجال وهو البلوغ {ولو كان} يعني المشهود له او عليه ذا قرابة |
||||
| نام کتاب : تذكرة الأريب في تفسير الغريب نویسنده : ابن الجوزي جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir