|
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
{يعْقلُونَ (164) وَمن النَّاس من يتَّخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله وَالَّذين آمنُوا اشد حبا لله وَلَو يرى الَّذين ظلمُوا إِذْ يرَوْنَ الْعَذَاب أَن الْقُوَّة لله} قَالَ وهب بن مُنَبّه: ثَلَاثَة لَا يدْرِي من أَيْن تَجِيء: الرَّعْد، والبرق، والسحاب. قَوْله تَعَالَى: {وَمن النَّاس من يتَّخذ من دون الله أندادا} كَأَنَّهُ عَابَ الْمُشْركين حَيْثُ اتَّخذُوا من دونه أندادا بَعْدَمَا أظهر الدَّلَائِل، وَنصب الْبَرَاهِين، على الوحدانية {أندادا} أَي: أصناما. قَوْله تَعَالَى: {يحبونهم كحب الله} قَالَ أَبُو الْعَبَّاس الْمبرد النَّحْوِيّ: معنى قَوْله: {يحبونهم كحب الله} أَي: يحبونَ آلِهَتهم كحب الْمُؤمنِينَ لله. وَقيل مَعْنَاهُ: يحبونَ الْأَصْنَام كَمَا يحبونَ الله؛ لأَنهم أشركوها مَعَ الله. {وَالَّذين آمنُوا اشد حبا لله} لأَنهم لَا يختارون على الله مَا سوى الله. وَالْمُشْرِكُونَ إِذا اتَّخذُوا صنما ثمَّ رَأَوْا أحسن مِنْهُ، طرحوا الأول واختاروا الثَّانِي. وَقَوله تَعَالَى: {وَلَو يرى الَّذين ظلمُوا إِذْ يرَوْنَ الْعَذَاب} قرىء هَذَا بقراءتين. " وَلَو يرى " بِالْيَاءِ. " وَلَو ترى " بِالتَّاءِ. وَالْمعْنَى: اعْلَم أَولا أَن جَوَاب " لَو " هَاهُنَا مَحْذُوف، وَمثله كثير فِي الْقُرْآن. قَالَ الله تَعَالَى: {وَلَو ترى إِذْ الظَّالِمُونَ موقوفون عِنْد رَبهم} وَقَالَ: {وَلَو أَن قُرْآنًا سيرت بِهِ الْجبَال أَو قطعت بِهِ الأَرْض أَو كلم بِهِ الْمَوْتَى} ثمَّ حذف الْجَواب اخْتِصَار السبقه إِلَى الإفهام. |
||||
| نام کتاب : تفسير السمعاني نویسنده : السمعاني، أبو المظفر جلد : 1 صفحه : 164 | ||||
|
www.eShia.ir