|
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
{يَا أَيهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ} يَعْنِي: الزَّكَاة {مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لَا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خلة} قَالَ قَتَادَة: {وَلَا خلة} أَي: وَلا صداقة، إِلَّا لِلْمُتقين {وَلَا شَفَاعَة} أَي: للْمُشْرِكين {وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ} لأَنْفُسِهِمْ. [آيَة 255] {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيّ القيوم} قَالَ الحَسَن: الْقَائِم عَلَى كُلِّ نفس بكسبها يحفظ عَلَيْهَا عَملهَا حَتَّى يجازيها بِهِ {لَا تَأْخُذُهُ سنة وَلَا نوم} قَالَ الحَسَن: السّنة: النعاس، وَالنَّوْم؛ يَعْنِي: النّوم الْغَالِب. الحَسَن: يَعْنِي: فِي الدُّنيا عَلَى وَجه مَا أعْطوا {وَآتَيْنَا عِيسَى ابْن مَرْيَم الْبَينَات} قَالَ مُحَمَّد: يُرِيد الْأَعْلَام الَّتِي تدل عَلَى إِثْبَات نبوته من إِبْرَاء الأكمه والأبرص، وإحياء الْمَوْتَى، وَغير ذَلِكَ مِمَّا أَتَاهُ اللَّه، وَقَوله: {تِلْكَ الرُّسُل} يُرِيد: الْجَمَاعَة {وأيدناه} يَعْنِي: عِيسَى عَلَيْهِ السَّلام أعنَّاه {بِروح الْقُدس} وروح الْقُدس جِبْرِيل {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بعدهمْ} قَالَ قَتَادَة: يَعْنِي: من بعد مُوسَى وَهَارُون. |
||||
| نام کتاب : تفسير القرآن العزيز نویسنده : ابن أبي زَمَنِين جلد : 1 صفحه : 250 | ||||
|
www.eShia.ir