|
||||
| نام کتاب : تفسير يحيى بن سلام نویسنده : يحيى بن سلام جلد : 1 صفحه : 188 | ||||
|
وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: مَقْلُوبَةٌ عَلَى رُءُوسِهَا. } وَيَقُولُ { [الكهف: 42] فِي الآخِرَةِ. } يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي { [الكهف: 42] فِي الدُّنْيَا. أَحَدًا. قَالَ اللَّهُ:} وَلَمْ تَكُنْ لَهُ فِئَةٌ { [الكهف: 43] تَفْسِيرُ ابْنِ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِيهِ: عَشِيرَةٌ. } يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ { [الكهف: 43] يَمْنَعُوهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ. } وَمَا كَانَ مُنْتَصِرًا { [الكهف: 43] مُمْتَنِعًا فِي تَفْسِيرِ قَتَادَةَ وَالسُّدِّيِّ. قَوْلُهُ:} هُنَالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ { [الكهف: 44] فِي الآخِرَةِ. هُنَالِكَ يَتَوَلَّى اللَّهُ كُلَّ عَبْدٍ، لا يَبْقَى أَحَدٌ يَوْمَئِذٍ إِلا تَوَلَّى اللَّهُ، فَلا يُقْبَلُ ذَلِكَ مِنَ الْمُشْرِكِ. وَقَالَ السُّدِّيُّ: يَعْنِي وِلايَةَ الدِّينِ. هِيَ مَفْتُوحَةٌ عِنْدَهُ. وَهِيَ تُقْرَأُ عَلَى وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا بِرَفْعِ الْحَقِّ، وَالآخَرُ بِجَرِّهِ. فَمَنْ قَرَأَهَا بِالرَّفْعِ يَقُولُ: هُنَاكَ الْوِلايَةُ الْحَقُّ لِلَّهِ، فِيهَا تَقْدِيمٌ، وَمَنْ قَرَأَهَا بِالْجَرِّ يَقُولُ: لِلَّهِ الْحَقِّ. وَالْحَقُّ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ. } هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا { [الكهف: 44] خَيْرُ مَنْ أَثَابَ وَخَيْرٌ ثَوَابًا لِلْمُؤْمِنِينَ مِنَ الأَوْثَانِ لِمَنْ عَبَدَهَا. } وَخَيْرٌ عُقْبًا { [الكهف: 44] وَخَيْرُ مَنْ أَثَابَ. قَوْلُهُ:} وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ { [الكهف: 45] وَقَدْ فَسَّرْنَاهُ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ. قَالَ:} فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ { [الكهف: 45] هَشَّمَتْهُ الرِّيَاحُ فَأَذْهَبَتْهُ. فَأَخْبَرَ أَنَّ الدُّنْيَا ذَاهِبَةٌ زَائِلَةٌ كَمَا ذَهَبَ ذَلِكَ النَّبَاتُ بَعْدَ بَهْجَتِهِ وَحُسْنِهِ. } وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا { [الكهف: 45] قديرًا. |
||||
| نام کتاب : تفسير يحيى بن سلام نویسنده : يحيى بن سلام جلد : 1 صفحه : 188 | ||||
|
www.eShia.ir