|
||||
| نام کتاب : توفيق الرحمن في دروس القرآن نویسنده : فيصل المبارك جلد : 1 صفحه : 515 | ||||
|
مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24) } . قال ابن عباس: حُرّم من النسب سبعٌ، ومن الصِّهر سبعٌ. ثم قرأ: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ} حتى بلغ: {وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلا مَا قَدْ سَلَفَ} ، قال: والسابعة: ولا تنكحوا ما نَكح آباؤكم من النساء. قال البغوي: وجملة المحرمات في كتاب الله تعالى أربع عشرة: سبعٌ بالنسب، وسبعٌ بالسبب. فأما السبع بالسبب: فمنها اثنتان بالرضاع، وأربع بالصهرية، والسابعة المحصنات، وهن من ذوات الأزواج. وأما السبع بالنسب: فقوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ} ويدخل فيهن الجدات وإن علونَ، {وَبَنَاتُكُم} ويدخل فيهن بنات الأولاد وإن سفلن، {وَأَخَوَاتُكُمْ} سواء كانت من قِبَل الأب، أو والأم، {وَعَمَّاتُكُم} ويدخل فيهن جميع أخوات آبائك، وأجدادك وإن علوا، {وَخَالاتُكُم} ويدخل فيهن جميع أخوات أمهاتك، وجداتك، {وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ} ويدخل فيهن بنات أولاد الأخ، والأخت وإن سفلن. وأما المحرمات بالرضاع: فقوله تعالى: {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ} وجملته: أن يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب. وأما المحرمات بالصهرية: فقوله: {وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ} وجملته: أَن كل من عقد النكاح على امرأة فتحرم على الناكح أمهات المنكوحة وجداتها وإن علون من |
||||
| نام کتاب : توفيق الرحمن في دروس القرآن نویسنده : فيصل المبارك جلد : 1 صفحه : 515 | ||||
|
www.eShia.ir