نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 288
الكافِل: العائل، كَفَلَه يكَفْلُه وكَفَّله إياه، والكافِل القائم بأمر اليتيم المربِّي له، وهو الكفيل الضمين. والكافل فهو الذي كَفَلَ إنساناً يَعُوله ويُنْفِق عليه ([1]) .
8. {نَاصِحُونَ} :
نَصَح الشيء خَلَص. والنَاصِح الخَالِص من العسل وغيره، وكل شيء خَلَصَ فقد نَصَحَ. والنُّصْح نقيض الغِشّ، مشتق منه نَصَحَه وله نُصْحًاً ونَصِيحة ونَصَاحَة ونِصَاحَة ونَصاحِيّةً ونَصْحَاً. ويقال: نَصَحَت له نَصِيْحَتي نَصُوحَاً، أي: أخْلَصْتُ وصَدَقْتُ ([2]) .
القراءات القرآنية
1. {فُؤَادُ} :
قرأ أحمد بن موسى عن أبي عمرو: (فُوَاد) بالواو ([3]) .
2. {مُوسَى} :
وقريء (مؤسى) بالهمز جعلت الضمة في جارة الواو وهي الميم كأنها منها فهمزت ([4]) .
3. {فَارِغًا} : [1] ينظر مختار الصحاح. مُحَمَّد بن أَبِي بكر بن عَبْد القادر الرَّازِي. ت 666 هـ. دار الكِتَاب العربي. بيروت. لبنان. ط1. 1401 هـ ـ 1981 م.: مادة (كفل) 1 /239. لِسَان العَرَب: مَادة (كفل) 11/ 599 –560. المصباح المنير: مادة (كفل) 2 /563. [2] ينظر أَسَاس البَلاَغَة: ص 458. لِسَان العَرَب: مَادة (نصح) 2 /615. [3] ينظر معاني القُرْآن. يحْيى بن زِياد الفَرَّاء أبو زَكَرّيا. ت 207 هـ. مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب. ط3. 1972 ـ 1973 م.: 2 / 303. المحتسب: 2 /147. التبيان في إعراب القرآن: 2 /96. البَحْر المُحِيْط: 3 /106. [4] ينظر المحتسب: 2 /148. الكَشَّاف: 3 /167. التبيان في إعراب القرآن: 2 /95 –96.
نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 288