|
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 467 | ||||
|
وقال الراغب: " الَدْرءُ الميل إلى أحد الجانبين يقال: قوّمتُ دَرْأه وَدَرَأتُ عنه َدفعتُ عن جانبه ودارَأتهُ دافعته " ([1]) . 8. {نُتَخَطَّفْ} : الخَطْفُ: الاستلابُ. وقيل: الخَطْفُ الأخذ في سرعِة استلاب خطفِه بالكسر يْخطفهُ خَطفاً بالفتح " ([2]) . وقال الراغب: " الخطف والاختطاف الاختلاس بالسرعة يقال خَطَفَ يَخْطَفَ وخَطفَ يْخِطفْ وقرئ بهما جميعاً " ([3]) . القراءات القرآنية 1. {رَحْمَةً} : قرأت رحمة في قوله تعالى: {وَلَكِنْ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} بالنصب والرفع، فقد قرأ الجمهور: (رَحْمَةً) بالنصب بمعنى جعلناك رحمة وقدر: أعلمناك ونبأناك رحمة. وقرأ عيسى، وأبو حيوة بالرفع: (رَحْمَةٌ) ، وقدر: ولكن هو رحمة، أو أنت رحمة ([4]) . 2. {سِحْرَانِ} : واختلف القراء في قراءة (سِحْرَانِ) ، فقرأ الجمهور: (سَاحِرَان) وقرأ عبد الله، وزيد بن علي، والكوفيين: (سِحْرَان) ([5]) . 3. {تَظَاهَرَا} : أصلها تتظاهران ثم أدغمت التاء في الظاء وحذفت النون وروعي ضمير الخطاب، ولو قريء يظاهرا بالياء حملاً على مراعاة ساحران لكان له أوجه، أو على تقديرهما ساحران تظاهرا ([6]) . 4. {أَتَّبِعْهُ} : قرأ زيد بن علي، والفرّاء بالرفع (اتَّبِعُهُ) لأنه صفة لكتاب وكتاب نكرة ([7]) . 5. {وَصَّلْنَا} : [1] معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص 168. [2] لسان العرب: مادة (خطف) 9/75. [3] معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص 152. [4] الكَشَّاف: 3 /182. البَحْر المُحِيْط: 7/123. [5] البَحْر المُحِيْط: 7 /124. [6] البحر المحيط 7/124. معجم القراءات القرآنية: 5/27. [7] الجَامِع لأِحْكَام القُرْآن: 6 /5011. |
||||
| نام کتاب : سورة القصص دراسة تحليلية نویسنده : مطني، محمد جلد : 1 صفحه : 467 | ||||
|
www.eShia.ir