مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
معانى القرآن
نویسنده :
الأخفش الأوسط
جلد :
1
صفحه :
205
{َفَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} فالذي يُسْتَشْهَدُ رَجُلٌ وامرأتان.
وقال {وَلاَ تَسْأَمُواْ} لانها من "سَئِمْتُ" "تَسْأَمُ" "سَآمةً" و"سَأْمَةً" و"سَآماً" و"سَأْماً".
[وقال] {وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَآءُ} جزم لانه نهي واذا وقفت قلت "يَأْبَ" فتقف بغير ياء.
وقال {إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةٌ حَاضِرَةٌ} أي تَقَعُ تِجَارَةٌ حاضِرةٌ. وقد يكون فيها النصب على ضمير الاسم "إلاّ أنْ تَكُونَ تلكَ تِجارةً.
وقال {وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ} على النهي والرفع على الخبر. وهو مثل {لاَ تُضَآرَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا} إلاّ إنَهُ لَمْ يُقْرأ {لا تُضارُّ} رفعا.
نام کتاب :
معانى القرآن
نویسنده :
الأخفش الأوسط
جلد :
1
صفحه :
205
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
2
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
2
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir