|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 178 | ||||
|
(واتبعوا) : معطوف على (نبذ) . قوله: (وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ) : باعوا به، واللام جواب قسم محذوف. "لَو كانوا يَعلَمُون) : جواب " لو " محذوف أي: لو كانوا ينتفعون بعلمهم، لامتتعوا من شراء السحر. قوله: (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ) : اللام جواب " لو "، ومثوبة: مبتدأ، (مِنْ عِنْدِ اللَّهِ) : صفة " خير) : خبر. قوله: (مَا نَنْسَخْ) : " ما) : مفعول " ننسخ "، على حد (أَيًّا مَا تَدْعُوا) ، و (مِنْ آيَة) : في موضع نصب على التمييز. قوله: (أمْ تُرِيدُونَ) : أصْل تريدون: تُرْودُون فنقلت حركة الواو إلى الراء، فسكنت الواو، وانكسر ما قبلها فقلبت ياءً. قوله: (كمَا سُئِلَ مُوسَى) : نعت لمصدر محذوف، أي: سؤالا مثل سؤال. قوله: (سَوَاءَ السبِيلِ) : ظرف. قوله: (وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ " " لَوْ) : مصدرية. قوله: (وَمَا تُقَدموا ". " مَا) : شرطية في موضع نصب بـ " تُقَدموا " و (منْ خَيْرٍ " مثل قوله: (مِنْ آيَةِ " في (مَا نَنْسَح) . " تَجِدُوهُ) : أي تجدوا ثوابه، جواب الشرط. قوله: (إِلا مَنْ كانَ هُودَا " " مَنْ " في موضع رفع بـ " يدخل "؛ لأن الفعل مفرغ لما بعد " إلا ". |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 178 | ||||
|
www.eShia.ir