|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 486 | ||||
|
سورة الدخان قوله: (إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ) . جواب القسم. قوله: (إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ) : مستأنف. قوله: (أَمْرًا) : مصدر في موضع الحال. قوله: (رَحْمَةً) : مفعول له، أي: إنا كنا مرسلين. جبريل بالوحي رحمة. قوله: (يَوْمَ تَأْتِي) : مفعول به لـ "ارْتَقِبْ". قوله: (هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ (11) رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ (12) : في محل نصب، مفعول قول محذوف. قوله: (أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى) : "أنَّى": معمول للاستفرار الذي هو متعلق " لهم ". قوله: (قَليلاً) : نعت لمصدر محذوف. قوله: (يَوْمَ نَبْطِشُ) : أي: ننتقم يوم نبطش. قوله: (أَنْ أَدُّوا) : أي: بأن أدوا. قوله: (أن تَرْجُمُونِ) أي: من أن. قوله: (أَنَّ هَؤُلَاءِ) : أي: بأن هؤلاء. قوله: (رَهْوًا) : هو مصدر في موضع الحال. قوله: (كَمْ تَرَكُوا) : (كم) : مفعول (تَرَكُوا) . قوله: (كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا) : أي: الأمر كذلك. قوله: (مِنْ فِرْعَوْنَ) : بدل من "الْعَذَابِ الْمُهِينِ" قبله. قوله: (عَلَى عِلْمٍ) : حال. قوله: (بِالْحَقِّ) : حال. قوله: (يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى) : (يوم) : ظرف، بدل من يوم الفصل. قوله: (شَيْئًا) : منصوب على المصدر أي: شيئًا من الإغناء. قوله: (إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللَّهُ) : يجوز الاتصال والانقطاع. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 486 | ||||
|
www.eShia.ir