|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 534 | ||||
|
سورة الجن قوله: (أَنَّهُ اسْتَمَعَ) : أقيم مقام الفاعل. قوله: (عَجَبًا) : مصدر وصف به القرآن. قوله: (وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا) : الهاء: ضمير الشأن، و (جَدُّ رَبِّنَا) : جملة بعده. قوله: (وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا) : هو ضمير الشأن أيضا. قوله: (كَذِبًا) أي: قولا كذبا. قوله: (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ) : ضمير الشأن. قوله: (أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا) : "أن": فيها ضمير الأمر والشان. قوله: (فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا) : (وجدناها) : يجوز أن يكون معناه: صادفناه. (حَرَسًا) : مفرد، ومعناه الجمع. و (شُهُبًا) : جمع شهاب. قوله: (وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ) أي: قوم دون ذلك. قوله: (وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَبًا) : (ظَنَنَّا) : تيقنا، و "أن" مخففة، وسدت مسد المفعولين، و" هَربا" مصدر في موضع الحال. قوله: (فَلا يَخَافُ) : أي: فهو لا يخاف، و (بَخْسًا) : نقصا. و "رَهَقا": ما يرقه من المكروه، أي: ما يغشاه. قوله: (يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا) : أي: يسلكه في عذاب و (صَعَدًا) : صفة لِـ "عَذَاب". قوله: (وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ) أنه، أي: الشأن. قوله: (إِلَّا بَلَاغًا) : استثناء منقطع. قوله: (حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ) : (حَتَّى) : متعقلة بمحذوف دلت عليه الحال من استضعاف الكفار له عليه السلام، واستقلالهم لعدده؛ كأنهم لا يزالون على ما هم عليه حتى إذا رأوا ما يوعدون. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 534 | ||||
|
www.eShia.ir