|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 538 | ||||
|
سورة المدثر أصل (الْمُدَّثِّر) : المتدثر، فأدغمت الثاء في الدال. قوله: (وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ) : أي: وقلبك فطهر. قوله: (وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ) : أي: اهجر ما يؤدى إلى العذاب. قوله: (وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ) ، بضم الراء: حال من الضمير في "تَمْنُنْ"، أي: لا تعط مستكثرًا، أي: طالبا الكثير. قوله: (وَمَنْ خَلَقْتُ) معطوف على ضمير النصب في "ذَرْنِي"، و "وَحِيدًا": حال. قوله: (تَمْهِيدًا) : مصدر مؤكد. قوله: (سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا) صَعُودًا)) : مفعول ثانٍ، وفى الكلام حذف مضاف؛ أي: سأرهقه ارتقاء صعود، فحذف المضاف، والصعودُ: العقبة الشاقة، والإرهاق: تكليف الشيء بمشقة. قوله: (وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً) أي: خزنة أصحاب جهنم وما جعلنا بيان عدتهم. قوله: (لِيَسْتَيْقِنَ) ، متعلق بـ (جَعَلْنَا) . قوله: (وَيَزْدَادَ) ، (وَلَا يَرْتَابَ) ،: معطوفان على (لِيَسْتَيْقِنَ) . قوله: (كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ) أي: إضلالا مثل ذلك الإضلال. قوله: (كَلَّا وَالْقَمَرِ) : الواو قسم، وجوابه: (إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ) : والكبر: جمع كبرى. قوله: (نَذِيرًا) : مفعول له، أي: صير الله النار نَذِيرًا) ؛ على من جعل النار منذرة " |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن العظيم المنسوب لزكريا الانصارى نویسنده : الأنصاري، زكريا جلد : 1 صفحه : 538 | ||||
|
www.eShia.ir