|
||||
| نام کتاب : الأصلان في علوم القرآن نویسنده : القيعي، محمد عبد المنعم جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
منهجه في تفسيره: 1- يعتمد على الاستدلال والنظر، وهو فكر يتوصل به إلى علم أو غلبة ظن، فإن كان النظر صحيحًا في صورته ومادته، وصل إلى العلم بالمنظور فيه عقلًا. وشروط النظر عنده: الحياة، والعقل، وعدم المعارض. وشروط النظر الصحيح: أ- النظر في الدليل لا في الشبهة. والفرق بينهما أن النظر في الدليل يوصل إلى العلم بالمطلوب، بخلاف النظر في الشبهة؛ فإنها لا توصل؛ أي: أن الدليل يستلزم المدلول عليه، بخلاف الشبهة فليس بينها وبين المطلوب تلازم. ب- ألا يكون المطلوب تحصيله معلومًا، وإلا لزم تحصيل الحاصل. جـ- ألا يكون المطلوب به أضعف وأقل مرتبة من المطلوب. فلا يطلب بالدليل الظني علم؛ لأن الظن أقل من العلم. أما الدليل الذي يفيد العلم، فإنه يطلب به المعلوم والمظنون. فمثلًا: خبر الواحد مفيد للظن فلا تثبت به عقيدة؛ لأن المطلوب فيها اليقين والقطع. 2- دلالة الألفاظ على معانيها ظنية؛ لأنه يتوقف على أمور عشرة حتى تكون الدلالة قطعية. وهذه الأمور هي: 1- نقل اللغة: فعنده قد يحرف النقلة. 2- نقل الاستعمال: وقد ينقطع السند. |
||||
| نام کتاب : الأصلان في علوم القرآن نویسنده : القيعي، محمد عبد المنعم جلد : 1 صفحه : 147 | ||||
|
www.eShia.ir