مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
العربیة
راهنمای کتابخانه
جستجوی پیشرفته
همه کتابخانه ها
صفحهاصلی
علوم القرآن
الفقه
علوم الحديث
الآدب
العقيدة
التاریخ و السیرة
الرقاق والآداب والأذكار
الدعوة وأحوال المسلمين
الجوامع والمجلات ونحوها
الأشخاص
علوم أخرى
فهارس الكتب والأدلة
مرقم آلیا
همهگروهها
نویسندگان
علوم القرآن
التجويد والقراءات
التفاسير
همهگروهها
نویسندگان
مدرسه فقاهت
کتابخانه مدرسه فقاهت
کتابخانه تصویری (اصلی)
کتابخانه اهل سنت
کتابخانه تصویری (اهل سنت)
ویکی فقه
ویکی پرسش
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
نام کتاب :
الأصلان في علوم القرآن
نویسنده :
القيعي، محمد عبد المنعم
جلد :
1
صفحه :
338
والبعل: {كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ} يعني: حقًّا لم يفعل.. والعهد: {إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ} .. والجامع العلم والقدرة.
ومن ذلك لفط "الذكر"، يأتي بمعنى ذكر اللسان: {فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آَبَاءَكُمْ} .. وذكر القلب: {ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ} .. والحفظ: {وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ} .. والطاعة والجزاء: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ} .. والصلوات الخمس: {فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ} .. والعظة: {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ} .. والبيان: {أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ} .. والحديث: {اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ} أي: حدثه بحالي.. والقرآن: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي} .. والتوراة: {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ} .. والخبر: {سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا} .. والشرف: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ} .. والعيب: {أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آَلِهَتَكُمْ} .. واللوح المحفوظ: {مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ} .. والثناء: {وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا} .. والوحي: {فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا} .. والرسول: {ذِكْرًا، رَسُولًا} .. والصلاة: {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} .. وصلاة الجمعة: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} .. وصلاة العصر: {عَنْ ذِكْرِ رَبِّي} .. والجامع ما يحدث به التذكر والخشية.
ومن ذلك لفظ "الدعاء"، ويرد على أوجه: العبادة: {وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ} .. والاستعانة: {وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ} .. والسؤال: {ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} .. والقول: {دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمْ} .. والنداء: {يَوْمَ يَدْعُوكُمْ} .. والتسمية: {لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا} .. والجامع الإقبال.
ومن ذلك لفظ "الإحصان"، ويرد على أوجه: العفة: {وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ} .. والتزوج: {فَإِذَا أُحْصِنَّ} .. والحرية: {نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} .. والجامع الفضيلة.
وأما احتمال اللفظ في الموضع الواحد لأكثر من معنى فمثاله: وصف
نام کتاب :
الأصلان في علوم القرآن
نویسنده :
القيعي، محمد عبد المنعم
جلد :
1
صفحه :
338
««صفحهاول
«صفحهقبلی
جلد :
1
صفحهبعدی»
صفحهآخر»»
««اول
«قبلی
جلد :
1
بعدی»
آخر»»
فرمت PDF
شناسنامه
فهرست
کتابخانه
مدرسه فقاهت
کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است
www.eShia.ir