|
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 312 | ||||
|
[151]- {الرُّعْبَ} حيث وقع، مثقل: ابن عامر والكسائي. [154]- {يَغْشَى} بالتاء: حمزة والكسائي. [154]- {كُلَّهُ لِلَّهِ} رفع: أبو عمرو. [156]- {تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} بالياء: ابن كثير وحمزة والكسائي. [157]- {مُتُّمْ} وبابه، بكسر الميم: نافع وحمزة والكسائي. وافقهم إلا هنا حفص. [157]- {يَجْمَعُونَ} بالياء: حفص. [161]- {أَنْ يَغُلَّ} مبني للفاعل: ابن كثير وأبو عمرو وعاصم. [169]- {الَّذِينَ قُتِلُوا} ، وفي الحج: {ثُمَّ قُتِلُوا} [58] مشددا: ابن عامر. زاد هشام {مَا قُتِلُوا} [168] . [169]- {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ} بالياء: هشام[1]. [171]- {وَأَنَّ اللَّهَ} بكسر الهمزة: الكسائي. [176]- {وَلا يَحْزُنْكَ} وبابه، بضم الياء[2]، إلا {لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ} [الأنبياء: 103] : نافع. [178]- {وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} ، و {يَبْخَلُونَ} [180] بالتاء فيهما: حمزة. [179]- {حَتَّى يَمِيزَ} ، و {لِيَمِيزَ} [الأنفال: 37] مشددان: حمزة والكسائي. [180]- {بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} بالياء: ابن كثير وأبو عمرو. [181]- {سَنَكْتُبُ} بالياء مضمومة {وَنَقُولُ} بالياء {وَقَتْلَهُمُ} برفع: حمزة. [184]- {وَبِالزُّبُرِ} : ابن عامر، زاد هشام {وَبِالْكِتَابِ} [184] . [1] وكل من القراء على أصله فتح أو كسر السين، وهذا في باب "يحسب" إذا كان مستقبلا. [2] مع كسر الزاي، والباقون بفتح الياء وضم الزاي. |
||||
| نام کتاب : الإقناع في القراءات السبع نویسنده : ابن الباذِش جلد : 1 صفحه : 312 | ||||
|
www.eShia.ir