|
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 171 | ||||
|
الأعضاء الخاطئة، وقرض الثّوب إذا أصابته نجاسة. 81- فَانْبَجَسَتْ [160] : انفجرت. 82- يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ [163] : يتعدّون ويجاوزون ما أمروا. 83- شُرَّعاً [163] : أي ظاهرة، واحدها شارع. 84- يَسْبِتُونَ [163] : يفعلون سبتهم، أي يدعون العمل في السبت، ويَسْبِتُونَ [1] بضم أوله: يدخلون في السّبت. 85- بِعَذابٍ بَئِيسٍ [165] : أي شديد. 86- تَأَذَّنَ رَبُّكَ [167] : أعلم ربّك. وتفعّل يأتي بمعنى أفعل، كقولهم: أوعدني وتوعّدني (زه) . 87- خَلْفٌ [169] : هو بالفتح يستعمل في الخير، وبالسّكون في الشّر. وقد يستعمل في الخير مع الإضافة. وهو مصدر وصف به. وقيل: جمع خالف وهو الذي يأتي خلف من سبقه. 88- عَرَضَ هذَا الْأَدْنى [169] : أي الأمر الأقرب وهي الدنيا. وقيل: تقديره: [37/ ب] هذا العرض الأدنى يأخذون الرّشا في الحكم ويجورون فيه، ويترخصون في أكل الحرام. وعَرَضَ الدُّنْيا [2] : طمع الدنيا وما يعرض منها [3] . 89- دَرَسُوا ما فِيهِ [169] : قرؤوا. 90- نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ [171] : أي رفعناه. وينشد: ينتق أقتاد الشّليل نتقا [4] . أي يرفعه [على ظهره] والشليل: المسح الذي يكون على عجز البعير. نتقنا الجبل: اقتلعناه من أصله فجعلناه كالمظلّة من فوقهم أي من فوق [1] أي بضم الياء وكسر الباء، وعزا ابن خالويه هذه القراءة إلى سيدنا علي والجعفي عن عاصم (شواذ القرآن 47) . [2] سورة الأنفال، الآية 67. [3] «وعرض ... منها» ورد في النزهة 139. [4] عزي للعجاج في الجمهرة 2/ 257 وفيها «أثناء» بدل «أقتاد» ، وهو في شرح ديوانه 72 وفيه «رحلي والشليل» . والأقتاد جمع قتد وهو خشب الرّحل (التاج- قتد) . |
||||
| نام کتاب : التبيان في تفسير غريب القرآن نویسنده : ابن الهائم جلد : 1 صفحه : 171 | ||||
|
www.eShia.ir