|
||||
| نام کتاب : الفوز الكبير في أصول التفسير نویسنده : الدهلوي، شاه ولي الله جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
- {إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ} - إلى قوله - تعالى - {وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً} . - {حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا} . - {وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا} . فاء الاتصال: كذلك الفاء أيضاً زائدة (لتأكيد الاتصال) : قال القسطلاني في شرح كتاب الحج في باب "المعتمر إذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزيه من طواف الوداع": "ويجوز توسط العاطف بين الصفة والموصوف لتأكيد لصوقها بالموصوف نحو: {إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} قال سيبويه: "هو مثل مررت بزيد وصاحبك" إذا أردت بصاحبك زيداً، وقال الزمخشري في قوله - تعالى -: {وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ} جملة واقعة صفة لقرية، والقياس أن لا تتوسط الواو بينهما كما في قوله - تعالى -: {وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا لَهَا مُنْذِرُونَ} إنما توسطت لتأكيد لصوق الصفة بالموصوف، كما يقال في الحال: "جاءني زيد عليه ثوب، وجاءني وعليه ثوب". |
||||
| نام کتاب : الفوز الكبير في أصول التفسير نویسنده : الدهلوي، شاه ولي الله جلد : 1 صفحه : 126 | ||||
|
www.eShia.ir