|
||||
| نام کتاب : القرآن الكريم منهج متكامل نویسنده : محمود بن يوسف فجال جلد : 1 صفحه : 7 | ||||
|
بلالُ) [1] . وفي «الصحيح» : (وجعلت قرة عيني في الصلاة) [2] . (3) طلب الرزق بها، قال الله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} (طه: 132) . (4) إنجاح الحاجات، كصلاة الاستخارة، وصلاة الحاجة. (5) طلب الفوز بالجنة، والنجاة من النار، وهي الفائدة العامة الخالصة. (6) كون المصلي في خفارة الله، في الحديث: (مَنْ صلَّى الصبحَ لم يزل في ذمّةِ الله) [3] . (7) نيل أشرف المنازل، قال تعالى: {وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا} (الإسراء: 79) . فأعطي بقيام الليل المقامَ المحمود. الركن الثالث: إيتاء الزكاة الزكاة عبادة مالية تتحقق بها العدالة الاجتماعية، ويُقْضَى بها على الفقر والعوذ، وتسود المودة والعطف والاحترام بين المسلمين. وسميت بذلك لأن المال ينمو ببركة إخراجها. قال تعالى: {وَمَا آتَيْتُم مِّن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ} (الروم: 39) . قال تعالى في وصف المؤمنين: {وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ} (المؤمنون: [4]) . وقال سبحانه: {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ، لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} (المعارج: 24) ، والحق المعلوم هو الزكاة [4] . والزكاة طبٌّ للنفوس، وبها يطهُرُ المرء من رذيلة الشحِّ. قال تعالى: {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (الحشر: 9) . وفيها مصلحة إرفاق المساكين، وإحياء النفوس المعرّضة للتلف [5] . الركن الرابع: صوم رمضان صوم رمضان عبادة موسمية من مواسم الخير تكون في شهر رمضان. تقترب فيه القلوب إلى بارئها، وتفتح فيه أبواب الجنة. وأنزل الله تعالى فيه القرآن على نبيه - صلى الله عليه وآله وسلم -. وقد فرض الله تعالى صيامه، وتكفل بمثوبة الصائم. قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} (البقرة: 183 - 184) أي: فُرِضَ. وعدَّد «الشاطبيُّ» [6] بعض مقاصد الصيام، فذكر منها: (1) سدّ مسالك الشيطان. (2) الدخول من باب الريَّان. قال النبيُّ - صلى الله عليه وآله وسلم -: (في الجنة ثمانيةُ أبوابٍ، فيها بابٌ يسمَّى الريَّانَ لا يدخُلُه إلاَّ الصائمونَ) [7] . [1] أخرجه «أبو داود» في «سننه» في «كتاب الآداب - باب في صلاة العتمة» (4985) ، و «أحمد» في «مسنده» (38: 23088، 23154) . [2] أخرجه «أحمد» في «مسنده» (12293: 19) ، و (20: 13057) ، و (21: 14037) ، و «النسائي» في «سننه» في أول (كتاب عشرة النساء - باب حب النساء) (3391) من حديث أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سلم: (حُبِّبَ إليَّ من الدنيا: النساءُ، والطيبُ، وجُعِلَتْ (وفي رواية: وجُعِلَ) قُرَّةُ عَيْني في الصلاة) . [3] أخرجه «البخاري» في «صحيحه» في «كتاب المساجد - باب فضل صلاة العشاء والصبح في جماعة» (657) عن «جندب بن عبد الله» رضي الله عنه. [4] انظر «بدائع الصنائع» (2: 371) . [5] انظر «الموافقات» (3: 121) . [6] في «الموافقات» (3: 143 - 144) بتصرف يسير. [7] أخرجه «البخاري» في «صحيحه» في (كتاب بدء الخلق - باب صفة أبواب الجنة) (3257) ، و (كتاب الصوم - بابٌ الريَّانُ للصائمين) (1896) ، و «مسلم» في «صحيحه» في (كتاب الصيام - باب فضل الصيام) (1152) من حديث «سهل بن سعد» . |
||||
| نام کتاب : القرآن الكريم منهج متكامل نویسنده : محمود بن يوسف فجال جلد : 1 صفحه : 7 | ||||
|
www.eShia.ir