|
||||
| نام کتاب : المجتبى من مشكل إعراب القرآن نویسنده : الخراط، أحمد جلد : 1 صفحه : 159 | ||||
|
192 - {رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ} «من» اسم شرط مفعول به، وجملة الشرط خبر «إنَّ» . وقوله «وما -[160]- للظالمين من أنصار» : الواو حالية، «ما» نافية مهملة، والجار والمجرور متعلقان بالخبر، و «من» زائدة، و «أنصار» مبتدأ، والجملة حالية. 191 - {الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} «الذين» : اسم موصول نعت لـ «أولي الألباب» في محل جرّ. «قياماً» : حال منصوبة. والجار «وعلى جنوبهم» متعلق بحال مقدرة أي: كائنين على جنوبهم، بمعنى مضطجعين، وهذه الحال المؤولة معطوفة على الصريحة. جملة «ربنا» مقول القول لقول محذوف أي: يقولون ربنا، في محل نصب، وجملة «يقولون» حالية. «باطلا» حال، وجملة «سبحانك» معترضة وهي نائب مفعول مطلق منصوب، والكاف مضاف إليه. وجملة «فقنا» معطوفة على جواب النداء. 190 - {لآيَاتٍ لأُولِي الأَلْبَابِ} الجار «لأولي» متعلق بنعت لـ «آيات» . 189 - {وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} جملة «والله على كل شيء قدير» مستأنفة. |
||||
| نام کتاب : المجتبى من مشكل إعراب القرآن نویسنده : الخراط، أحمد جلد : 1 صفحه : 159 | ||||
|
www.eShia.ir