|
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 356 | ||||
|
التي لا يعتد عليهم بتسليطها عليهم، وهذا أسهل طريقًا، وأرسخ في الاعتداد بالنعمة عليهم عروقًا. ومن ذلك قراءة الأعرج بخلاف: {شَدِيدُ الْمَحَالِ} [1] بفتح الميم. قال أبو الفتح: "الْمَحَال" هنا مَفْعَل من الحِيلة. قال أبو زيد: يقال: ما له حِيلة ولا مَحَالة؛ فيكون تقديره: شديد الحِيلة عليهم، وتفسيره قوله سبحانه: {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ} [2]، وقوله: {وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ} [3]، وقال: {يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ} [4]، والطريق هنا واضحة. ومن ذلك قراءة أبى مِجْلَز: {بِالْغُدُوِّ وَالْإيصَالِ} [5]. قال أبو الفتح: هو مصدر آصلْنَا: دخلنا في وقت الأصيل "86و" ونحن مُؤصلون. وقد ذكرنا هذا فيما مضى من الكتاب. ومن ذلك قراءة يحيى بن وثاب: "فَنَعْم عُقْبى الدارِ"[6]. قال أبو الفتح: أصل قولنا: نِعْم الرجل ونحوه نَعِمَ كعَلِمَ، وكل ما كان على فَعِل وثانيه حرف حلقى فلهم أربع لغات، وذلك نحو: فخِذ، ومَحِك[7]، ونَغِر[8]، بفتح اللام وكسر الثانى على الأصل. وإن شئت أسكنت الثانى وأقررت الأول على فتحه فقلت: فَخْذ، ومَحْك، ونَغْر. وإن شئت أسكنت ونقلت الكسرة إلى الأول فقلت: فِخْذ، ومِحْك، ونِغْر. وإن شئت أتبعت الكسر الكسر فقلت: فِخِذ، ومِحِك، ونِغِر. وكذلك الفعل نحو: ضَحِك، وإن شئت [1] سورة الرعد: 13. [2] سورة الأعراف: 182. [3] سورة آل عمران: 54. [4] سورة الأنفال: 24. [5] سورة الرعد: 15. [6] السورة السابقة: 24. [7] من محك كمنج: بمعنى لج. [8] من نغر عليه كفرح: غلا حسوفه وغضب. |
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 356 | ||||
|
www.eShia.ir