|
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
قوله تعالى: "إلا أن تَغْمُضُوا فيه" ومجيء أفعل بمعنى الدخول في الشيء وبمعنى المصادفة 139، يُعطف فعل المطاوعة بالفاء ولا الواو 140. قوله تعالى: "واتقوا الله وذروا ما بَقِيْ من الربا" وسكون الياء في موضع النصب والفتح 141، وانظر ص125، 126. قوله تعالى: "من الرِّبُو" وشذوذ الانتقال من الكسر إلى ضم بناء لازم 142، وقوع الواو بعد ضمة في الآخر إنما يكون في الفعل 142، تخريج "الرِّبُو" على تفخيم ألف "الربا" انتحاء بها إلى الألف 142. قوله تعالى: "ومن يُوتِ الحكمة" وإعراب الآية على هذه القراءة 143. قوله تعالى: "فنَظْرة إلى مَيْسُرة" والتسكين للتخفيف 143، مَفْعُل في الأسماء لا يكون إلا بالتاء 144، حذف التاء من الاسم مع إرادتها 144. قوله تعالى: "واتقوا يومًا يُرجعون فيه" ووجه الالتفات من الخطاب إلى الغيبة هنا 145، وجه قراءة: "تُرجعون" بالخطاب 145، عود إلى الالتفات 146. قوله تعالى: "وامرأْتان" وتخفيف الهمزة يضعف حركتها ويدنيها من الساكن 147، تسكين الهمزة المتحركة اعتباطًا لا نظير له 147. قوله تعالى: "ولا يُضارُّ" وإجراء الوصل مجرى الوقف 148، وانظر ص137، وجه قراءة: "ولا يضارُّ" 149. قوله تعالى: "يحاسبْكم به الله يغفرْ لمن يشاء ويعذبْ من يشاء" والبدل من الفعل 149. سورة آل عمران: 151-178 قوله تعالى: "الحيُّ القيَّام" وأمثلة من الصفات على فيعال 151. قوله تعالى: "والأنجيل" وعدم وجود أفعيل 152، مِمَّ اشتق الإنجيل والتوراة؟ 152، أمثلة من تلاقي المعاني مع اختلاف الأصول والمباني 153. قوله تعالى: "ربنا لا تَزِغْ قلوبُنا" ووجه تلاقي هذه القراءة وقراءة الجماعة 154. |
||||
| نام کتاب : المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها نویسنده : ابن جني جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir