|
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
وكذلك الفواصل إلى قوله {تكون قريباً} . {عليك حرجٌ} تام. {فلا جناح عليك} كاف. ومثله {بما آتيتهن كلهن} ومثله {ما في قلوبكم} . {إلا ما ملكت يمينك} تام. {فيستحيي منكم} كاف. {والله لا يستحيي من الحق} تام. {وقلوبهن} كاف. ومثله {من بعده أبداً} ومثله {يصلون على النبي} ومثله {فلا يؤذين} . {ملعونين} كاف، إذا جعل حالاً بتقدير: ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلاً ملعونين. فإن نصب على الذم بتقدير: أعني، فالوقف على قوله ((إلا قليلاً)) . {تقتيلاً} تام. {خلوا من قبل} كاف. ومثله {علمها عند الله} ومثله {خالدين فيها أبداً} . {كبيراً} تام. ومثله {وجيهاً} {ويغفر لكم ذنوبكم} كاف. {عظيماً} تام. {وأشفقن منها} كاف. {جهولاً} كاف. وقال أبو حاتم: تام. وليس كذلك لتعلق اللام بما قبلها من قوله {وحملها الإنسان} يعني الأمانة وهي الفرائض. {والمؤمنات} كاف. |
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 168 | ||||
|
www.eShia.ir