|
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
{يسمع من يشاء} كاف. ومثله {من في القبور} وهو رأس آية في غير الشامي. {إن أنت إلا نذير} تام. ومثله {بشيراً ونذيراً} ومثله {فيها نذير} ومثله {نكير} وكذلك الفواصل إلى قوله {فيها حريرٌ} . {وغرابيب سودٌ} كاف ورأس آية. {ألوانه كذلك} تام. ومثله ((العلماء)) . (125) حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن سلام في قوله ((كذلك)) أي كما اختلفت ألوان ما ذكر من الثمار والجبال ثم انقطع الكلام ثم استأنف فقال: ((إنما يخشى الله من عباده العلماء)) وهم المؤمنون. {لن تبور} كاف، وقيل: تام. {من فضله} كاف. {لمن بين يديه} تام. {من عبادنا} كاف، ورأس آية في البصري. {غفوراً} تام. {إلا نفوراً} كاف، وقيل: تام. ومثله {بإذن الله} ومثله {ولؤلؤاً} . {حريرٌ} تام. ومثله {فيها لغوبٌ} ومثله {من عذابها} {كل كفور} أتم منه. {فذوقوا} كاف، وقيل: تام. {من نصير} تام. وكذلك الفواصل بعد. {فعليه كفره} كاف. ومثله [إلا مقتا] ، {إلا خساراً} تام. وقيل: كاف. {على بيناتٍ منه} تام. ومثله {إلا غروراً} . {أن تزولا} كاف، ورأس آية في البصري. {حليماً غفوراً} تام. {إلا نفوراً} كاف. |
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 172 | ||||
|
www.eShia.ir