|
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 187 | ||||
|
على أنه خبر ابتداء مضمر، والتقدير: أقرآن أعجمي ورسول عربي، على وجه الإنكار منهم لذلك. ومن قرأ ذلك بالخبر لم يكف الوقف قبله لأنه بدل من قوله ((آياته)) . {وعربي} تام على القراءتين. {هدىً وشفاء} كاف. {من مكان بعيد} تام، وكذلك الفواصل إلى آخر السورة. {فاختلف فيه} تام. ومثله {ومن أساء فعليها} . {علم الساعة} كاف. {إلا بعلمه} تام. ومثله {من شهيد} ومثله {وظنوا} إذا قدر بمعنى الكذب، فإن قدر بمعنى العلم فالتمام: ((من محيص)) . {من دعاء الخير} كاف، وقيل: تام. ومثله {إن لي عنده للحسنى} {أنه الحق} تام. ومثله {من لقاء ربهم} . |
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 187 | ||||
|
www.eShia.ir