|
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
سورة الفتح {فتحاً مبيناً} كاف. وقال أبو حاتم: تام. وليس كذلك لأن لام ((كي)) متعلقة بالفتح، بتقدير: إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً لكي يجمع الله لك مع الفتح المغفرة، فيجمع لك به ما تقر به عينك في الدنيا والآخرة. وقيل: المعنى: إنا فتحنا لك بالرسالة ليغفر لك الله. وقيل: إنا فتحنا لك باجتناب الكبائر ليغفر لك الله ما كان منك في الجاهلية وما كان منك بعد الرسالة. {مع إيمانهم} تام. (139) حدثنا سلمون بن داود قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن قال: حدثنا جعفر بن محمد الرازي عن أبيه عن العلاء بن المسيب عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله [في قوله] {ليزدادوا إيماناً مع إيمانهم} قال: تصديقاً مع تصديقهم {عليماً حكيماً} كاف، ومثله {ظن السوء} ومثله {دائرة السوء} . {مصيراً} تام. ومثله {حكيماً} . {وتعزروه وتوقروه} كاف، وهو للنبي [وما بعده لله تعالى إذ التسبيح لا يكون إلا لله عز وجل] . {وأصيلاً} تام. ومثله {أجراً عظيماً} {بكم نفعاً} كاف. {قوماً بوراً} تام. ومثله {سعيراً} ومثله {غفوراً رحيماً} وكذلك الفواصل بعد. {من قبل} كاف. ومثله {أو تسلمون} . و {عذاباً أليماً} الأول والثاني تام. {آية للمؤمنين} كاف. {مستقيماً} تام، وقيل: كاف. والفواصل بعد كافية. |
||||
| نام کتاب : المكتفى في الوقف والابتدا نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 200 | ||||
|
www.eShia.ir