|
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 376 | ||||
|
واختلف في معنى قوله: {تُكَلِّمُهُمْ} : فيه ثلاثة أجوبة: أحدها: أن المعنى تكلمهم بما سوؤهم من أنهم صائرون إلى النار، وأنها تكلمهم كلاماً صحيحاً يفهمونه. وقيل: إنها تكتب على جبين الكافر (كافر) وعلى جبين المؤمن (مؤمن) . والثاني: أن معنى (تكلمهم) يجرحهم من الكلم، [70/ب] وشدد لتوكيد الفعل والمبالغة فيه. والثالث: أن كلامها: {أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ} [النمل: 82] . وقيل: إنما تخرج من بين الصفا والمروة. وموضع {أَنَّ} في مذهب من فتحها نصب، والمعنى: بأن الناس. قال الفراء: وفي قراءة عبد الله {بأَنَّ النَّاسَ} ، وهذا يؤكد النصب، وفي قراءة أبي {تُبينُ لُهم أَنَّ النَّاسَ} ، وهذا حجة لمن فتح {أَنَّ} إلا أن أهل المدينة يكسرونها على الاستئناف. {ومن سورة القصص} * * * قوله تعالى: {فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ} [القصص: 8] . |
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 376 | ||||
|
www.eShia.ir