|
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 568 | ||||
|
يجوز في {الْمُشْرِكِينَ} أن يكون معطوفاً على {الَّذِينَ كَفَرُوا} وذلك على مذهب من جعله هنالك مفعولاً معه، ويجوز أن يكون معطوفاً على {الَّذِينَ كَفَرُوا} كما كان فيما قبل. {ومن سورة إذا زلزلت} * * * قوله تعالى: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا (2) وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا} [الزلزلة: 1-3] . الزلزلة: الحركة الشديدة، وهذه الزلزلة تكون يوم القيامة، والزلزلة بالكسر: المصدر، والزلزال بالفتح: الاسم، ومثله: القَلقَال والقِلقَال، والوَسواس والوِسواس. قرأ أبو جعفر {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زَلزَالَهَا} بالفتح. وأثقالها: كنوزها من الذهب والفضة، وقيل: أمواتها. {وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا} أي: الكافر، يقول: أي شيء لها وما شأنها تغيرت عما كانت عليه. وقيل: إن الأرض تتكلم يوم القيامة، قال علي بن عيسى: يكون ذلك على ثلاثة أوجه: أحدها: أن يقبلها الله تعالى حيواناً قادراً على الكلام. والثاني: أن يحدث الله تعالى الكلام فيها. والثالث: أن كلامها ببيان يقوم مقام الكلام. وجواب {إِذَا} محذوف، والتقدير: إذا زلزلت الأرض زالزالها وأخرجت الأرض أثقالها وقال الإنسان ما لها رأيت أمراً هائلاً، أو حشر الناس، وهذا الجواب هو العامل |
||||
| نام کتاب : النكت في القرآن الكريم نویسنده : المجاشعي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 568 | ||||
|
www.eShia.ir