|
||||
| نام کتاب : أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل نویسنده : الرازي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 117 | ||||
|
فإن قيل: كيف قال عيسى عليه الصلاة والسلام: (وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ) وكل ذى نفس فهو ذو جسم، لأن النفس عبارة عن الجوهر القائم بذاته المتعلق بالجسم تعلق التدبير، والله تعالى منزه عن الجسم؟ قلنا: النفس تطلق على معنيين أحدها هذا، والثانى حقيقة الشىء وذاته كما يقال نفس الذهب والفضة محبوبة أي ذاتهما والمراد بها فى الآية ثانياً هذا العنى. * * * فإن قيل: كيف قال عيسى عليه الصلاة والسلام: (مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ ... الآية) مع أنه قال لهم كثيراً من الكلام المباح غير الأمر بالتوحيد؟ قلنا: معناه ما قلت لهم فيما يتعلق بالإله. * * * فإن قيل: إذا كان عيسى لم يمت وإنما هو حى في السماء فكيف قال: (فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي) ؟ قلنا: أراد بالتوفي إتمام مدة اقامته بينهم في الأرض، وتمامه قد سبق مرة في قوله تعالى: (قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ) والسؤال إنما يتوجه على قول من قال إن السؤال والجواب وجد يوم رفعه إلى السماء، وأما من قال: إن السؤال إنما يكون يوم القيامة |
||||
| نام کتاب : أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل نویسنده : الرازي، زين الدين جلد : 1 صفحه : 117 | ||||
|
www.eShia.ir