|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 365 | ||||
|
سَبِيْلا، قال السدي: هو منسوخ بقوله سبحانه (مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) وهذا أيضاً باطل. التاسع: قوله "عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ) قال قتادة: هي منسوخة بقوله عزَّ وجلَّ: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) وقال السدي، وابن زيد، والريع بن أنس. وجماعة من العلماء: ليس هذا بنسخ. والآيتان معناهما واحد، والأمر بتقوى الله لا ينسخ، وقوله: (حَقَّ تُقَاتِهِ) أي ما أطقتم. قيل: يا رسول الله: ما حق تقاته؟ قال: أن يطاع فلا يُعصَى، وأن يُذْكَرَ فلا يُنسى، وأن يُشكَر فلا يُكفَر - وقال ابن عباس أن تجاهد في الله حق جهاده، ولا تأخذك: فيه لومة لائم، وأن تقوم لله بالقسط، ولو على نفسك، أو أبيك، أو ابنك. وهذا كله لا ينسخ. العاشر: قوله عز وجل: (لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى) قالوا: هي منسوخة بقوله عز وجل: (قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ) وهذا أيضاً فاسد. |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 365 | ||||
|
www.eShia.ir