|
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 770 | ||||
|
في النساء (أيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُمُ المَوْتُ) في الموصول ومنهم من لم يعدّ، وكذلك في الأحزاب (أيْنَمَا ثُقِفُوا) . وقوله عزّ وجلّ في البقرة (وَحَيْثُ مَاكنْتُمْ) مقطوع في جميع المصاحف. و (في ما) مقطوع في الشعراء في قوله عزّ وجلّ (فِيْ مَاها هُنَا آمِنِينَ) بلا خلاف. واختلفوا في عشرة أحرف فمنهم من وصل جميعها، ومنهم من قطع الجميع، وذلك قوله عزّوجلّ: (في ما فَعَلْنَ في أنْفُسِهِن مِنْ مَعْرُوفٍ) ، وهو الثاني في سورة البقرة، و (لِيَبْلُوَكُمْ فِيْمَا آتَاكمْ) في المائدة، ومثله في الأنعام، وفيها أيضاً (قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ) وفي الأنبياء (فِيمَا اشْتَهَتْ أنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ) . وفي النور (في مَا أفضْتُمْ فِيهِ) وفي الروم (مِنْ شرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكمْ) وفي الزمر موضعان: (في مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُون) و (فيِ ما كانوا فيه يختلفون) وفي الواقعة: (فِي مَا لاَ تَعْلَمُون) . و (بئسما) موصول في موضعين في البقرة (بئسما اشتَرَوا بِهِ أنفسَهُم) (بئسما يأمركم به إيمانكم) |
||||
| نام کتاب : جمال القراء وكمال الإقراء نویسنده : السخاوي ، علم الدين جلد : 1 صفحه : 770 | ||||
|
www.eShia.ir