|
||||
| نام کتاب : حجة القراءات نویسنده : ابن زنجلة جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
بِالرَّفْع والتنوين الْمَعْنى قل يَا مُحَمَّد فَمن يستمع مِنْكُم وَيكون قَرِيبا مِنْكُم قَابلا للْعُذْر خير لكم وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {أذن خير} بِالْإِضَافَة وَهُوَ نفي لما قَالُوهُ الْمَعْنى أذن خير لَا أذن شَرّ أَي مستمع خير ثمَّ بَين مِمَّن يقبل فَقَالَ {يُؤمن بِاللَّه ويؤمن للْمُؤْمِنين} أَي يسمع مَا ينزله الله عَلَيْهِ فَيصدق بِهِ وَيصدق الْمُؤمنِينَ فِيمَا يخبرونه وَلَا يصدق الْمُنَافِقين وَالْبَاء وَاللَّام زائدتان الْمَعْنى يصدق الله وَيصدق الْمُؤمنِينَ قَرَأَ حَمْزَة {وَرَحْمَة للَّذين آمنُوا} بالخفض على الْعَطف على {خير} الْمَعْنى أذن خير وَأذن رَحْمَة للْمُؤْمِنين وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {وَرَحْمَة} أَي وَهُوَ رَحْمَة خبر ابْتِدَاء لِأَنَّهُ كَانَ سَبَب الْمُؤمنِينَ فِي إِيمَانهم {إِن نعف عَن طَائِفَة مِنْكُم نعذب طَائِفَة بِأَنَّهُم كَانُوا مجرمين} قَرَأَ عَاصِم {إِن نعف} بالنُّون الله أخبر عَن نَفسه {نعذب} بالنُّون أَيْضا {طَائِفَة} بَال مفعول بهَا وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / إِن يعف / بِالْيَاءِ وَضمّهَا {تعذب} بِالتَّاءِ {طَائِفَة} رفع على مَا لم يسم فَاعله |
||||
| نام کتاب : حجة القراءات نویسنده : ابن زنجلة جلد : 1 صفحه : 320 | ||||
|
www.eShia.ir