|
||||
| نام کتاب : حجة القراءات نویسنده : ابن زنجلة جلد : 1 صفحه : 466 | ||||
|
قل رَبِّي يعلم قَوْلكُم وَقَول كل قَائِل قولا فِي السَّمَوَات وَالْأَرْض وَهُوَ السَّمِيع لجَمِيع ذَلِك والعليم بخلقه {وَمَا أرسلنَا قبلك إِلَّا رجَالًا نوحي إِلَيْهِم} قَرَأَ حَفْص {إِلَّا رجَالًا نوحي} بالنُّون وَكسر الْحَاء إِخْبَار الله عَن نَفسه وحجته قَوْله {إِنَّا أَوْحَينَا إِلَيْك كَمَا أَوْحَينَا إِلَى نوح} وَقَرَأَ الْبَاقُونَ {يُوحى} بِالْيَاءِ وَفتح الْحَاء على مَا لم يسم فَاعله وحجتهم قَوْله {وأوحي إِلَى نوح} {وَمَا أرسلنَا من قبلك من رَسُول إِلَّا نوحي إِلَيْهِ أَنه لَا إِلَه إِلَّا أَنا فاعبدون} قَرَأَ حَمْزَة وَالْكسَائِيّ وَحَفْص و {وَمَا أرسلنَا من قبلك من رَسُول إِلَّا نوحي إِلَيْهِ} بالنُّون وَكسر الْحَاء وحجتهم فِي ذَلِك أَن {نوحي} جَاءَت على مجْرى {أرسلنَا} ولفظها قريب من لفظ الْجمع فَجرى الْكَلَام على نظام وَاحِد إِذْ كَانَ الْوَحْي والإرسال جَمِيعًا لَهُ فأسندوا الْفِعْلَيْنِ إِلَيْهِ وَيُقَوِّي هَذَا قَوْله {إِنَّا أَوْحَينَا إِلَيْك} وَقَرَأَ الْبَاقُونَ / إِلَّا يُوحى / بِالْيَاءِ وَفتح الْحَاء وَتركُوا لفظ {أرسلنَا} وَإِنَّمَا تركُوا لِأَن آخر الْكَلَام جرى على غير لفظ أَوله وَذَلِكَ |
||||
| نام کتاب : حجة القراءات نویسنده : ابن زنجلة جلد : 1 صفحه : 466 | ||||
|
www.eShia.ir