|
||||
| نام کتاب : روائع البيان تفسير آيات الأحكام نویسنده : الصابوني، محمد علي جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
{وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ} : أي يَكسبنّكم يقال: جرم ذنباً أي كسبه، وفلان جارمُ أهلِه أي كاسبهم. {شَنَآنُ} : أي بغض يقال: شنأته إذا أبغضته، والشانيء المبغض قال تعالى: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبتر} [الكوثر: 3] . والمعنى: لا يكسبنكم بغض قوم لأن صدوكم عن المسجد الحرام الاعتداء عليهم. {أُهِلَّ لِغَيْرِ الله} : أي ذبح لغير الله، وذكر عند ذبحه غير اسم الله وهو كقولهم: باسم اللات والعزى. {والموقوذة} : التي تضرب حتى تشرف على الموت، ثم تترك حتى تموت وتؤكل بغير ذكاة. {والمتردية} : الواقعة من جبلٍ أو حائطٍ أو في بئر، يقال: تردّى أي سقط. {والنطيحة} : التي نطحتها شاة أخرى فمات بالنطح، (فعيلة) بمعنى (مفعولة) أي منطوحة. {ذَكَّيْتُمْ} : ذبحتموه الذبح الشرعي مع ذكر اسم الله تعالى عند الذبح. {النصب} : قال في «اللسان» : النّصبُ صنمٌ أو حجر، وكانت الجاهلية تنصبه وتذبح عنده وجمعه أنصاب. {بالأزلام} : أي بالقداح جمع زَلَم، والاستقسام بها أن يضرب بها ثم يعمل بما يخرج فيها من أمر أو نهي. {مَخْمَصَةٍ} : أي مجاعة، والخَمْصَ: الجوع، قال حاتم يذم رجلاً: يرى الخَمْص تعذيباً وإن يلقَ شِبْعة ... يَبِتْ قلبُه من قلة الهمّ مبهماً |
||||
| نام کتاب : روائع البيان تفسير آيات الأحكام نویسنده : الصابوني، محمد علي جلد : 1 صفحه : 522 | ||||
|
www.eShia.ir