|
||||
| نام کتاب : صفحات في علوم القراءات نویسنده : السندي، عبد القيوم عبد الغفور جلد : 1 صفحه : 58 | ||||
|
القراءات: 1- أن تكون القراءة متواترة. 2- أن تكون موافقة للعربية ولو بوجه. 3- أن تكون موافقة لأحد المصاحف العثمانية ولو احتمالًا. شَرْحُ هذه الأركان الثلاثة الأخيرة: 1- التواتر: هو نقل جماعة عن جماعة يمتنع تواطؤهم على الكذب، من أول السند إلى منتهاه، من غير تعيين في العدد[1]. والتواتر شرط أساسي عند الجمهور لقبول القراءة[2]، ولا يرون الاكتفاء بصحة السند؛ ولذلك عرَّفوا القرآن بأنه: ما نُقل إلينا بين دفتي المصحف نقلًا متواترًا جيلًا بعد جيل[3]. فثبت بذلك أن ما ليس بمتواتر لا يسمى قرآنًا، ولا يقرأ به تعبدًا. [1] انظر: بهجة النظر لأبي الحسن السندي الصغير ص14، 15، بتحقيق: العلامة/ غلام مصطفى القاسمي السندي. [2] بل حُكي الإجماع على ذلك -كما سيأتي- وانظر مقدمة كتاب "حجة القراءات" لابن زنجلة ص12. [3] انظر: روضة الناظر لابن قدامة المقدسي ص34، ط أحمد الباز، مكة المكرمة، عام 1401هـ. |
||||
| نام کتاب : صفحات في علوم القراءات نویسنده : السندي، عبد القيوم عبد الغفور جلد : 1 صفحه : 58 | ||||
|
www.eShia.ir