|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 285 | ||||
|
17- {لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا} أي ولدًا. ويقال: امرأةً. وأصل اللهو: النكاحُ. وقد ذكرت هذا في كتاب "تأويل المشكل" [1] . {لاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا} أي مِنْ عندِنا لا عندِكم. 18- {فَيَدْمَغُهُ} أي يكسره. وأصل هذا إصابة الرأسِ والدماغِ بالضرب وهو مقتل. {فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ} أي زائلٌ ذاهب. 19- {وَلا يَسْتَحْسِرُونَ} أي لا يعيون [2] . والحَسِير: المنقطع به الواقف إعياءً أو كلالا. 21- {هُمْ يُنْشِرُونَ} أي يُحيون الموتى. 24- {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ} أي حُجَّتَكم. {هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ} يعني القرآن. {وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي} يعني الكتب المتقدمة من كتب الله. يريد أنه ليس في شيء منها أنه اتخذ ولدًا. 27- {لا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ} لا يقولون حتى يقولَ ويأمر وينهى، ثم يقولون عنه. ونحوه قوله: {لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ} [3] أي لا تقدِّموا القول بالأمر والنهي قبلَه. 28- {وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ} أي خائفون. 30- {كَانَتَا رَتْقًا} أي كانتا شيئا واحدًا مُلْتَئِمًا، ومنه يقال: هو يَرْتُق الفَتْقَ، أي يَسدُّه. وقيل للمرأة: رَتْقَاء. [1] راجع ص 123-124 وانظر تفسير القرطبي 11/276. [2] وهذا تفسير قتادة، كما في الطبري 17/9. [3] سورة الحجرات 1. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت أحمد صقر نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 285 | ||||
|
www.eShia.ir