|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 430 | ||||
|
ذليل، إذا كان قصير السّمك. ونحوه قوله: قُطُوفُها دانِيَةٌ. و «القطوف» : الثمر، واحدها: «قطف» . و (التذليل) أيضا: تسوية العذوق. يقول اهل المدينة: ذلّل النخل، اي سوي عذوقه. 15- و (الأكواب) : كيزان لا عري لها. واحدها: كوب. 16- قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ مفسر في كتاب «تأويل المشكل» . قَدَّرُوها تَقْدِيراً على قدر الرّيّ. 17- و 18- كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا يقال: هو اسم العين. وكذلك (السلسبيل) : اسم العين [1] . قال مجاهد: «السلسبيل: الشديد [ة] الجرية» . وقال غيره: «السلسبيل: السّلسة الليّنة» . وأمّا «الزنجبيل» : فإن العرب تضرب به المثل وبالخمر ممتزجين. قال المسيّب ابن علس يصف فم المرأة: وكان طعم الزنجبيل به- إذ ذقته- وسلافة الخمر 21- و (السندس) و (الإستبرق) قد تقدم ذكرهما. 28- وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ أي خلقهم. يقال: امرأة حسنة الأسر، أي حسنه الخلق: كأنها أسرت، أي شدّت. وأصل هذا من «الإسار» وهو: القدّ [الذي يشدّ به الأقتاب] . يقال: ما احسن ما اسر قتبه! أي ما احسن ما شدّه [بالقد] ! وكذلك امرأة حسنة العصب، إذا كانت مدمجة الخلق: كأنها عصّبت، أي شدت. [1] قاله الزجاج. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 430 | ||||
|
www.eShia.ir