|
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 62 | ||||
|
143- جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً أي عدلا خيارا. ومنه قوله في موضع آخر: قالَ أَوْسَطُهُمْ: أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ [سورة القلم آية: 28] . أي خيرهم وأعدلهم. قال الشاعر: هم وسط يرضى الأنام بحكمهم ... إذا نزلت إحدى الليالي بمعظم ومنه قيل للنبي صلى الله عليه وعلى آله: «هو أوسط قريش حسبا» . وأصل هذا أن خير الأشياء أوساطها، وأن الغلو والتقصير مذمومان. لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ أي على الأمم المتقدمة لأنبيائهم. 144- شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ: نحوه وقصده «1» . 148- لِكُلٍّ وِجْهَةٌ أي قبلة. َ مُوَلِّيها أي موليها وجهه. أي مستقبلها. يريد أن كل ذي ملّة له قبلة. 150- لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا أي إلّا أن يحتج عليكم الظالمون بباطل من الحجج. وهو قول اليهود: كنت وأصحابك تصلون إلى بيت المقدس، فإن كان ذلك ضلالا فقد مات أصحابك عليه. وإن كان هدى فقد حوّلت عنه. (1) أخرج البخاري عن خالد بن مخلد عن سليمان قال: حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال: إن رسول الله صلّى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الله قرآن وقد أمر أن يستقبل الكعبة ألا فاستقبلوها وكان وجه الناس إلى الشام فاستداروا بوجههم إلى الكعبة. |
||||
| نام کتاب : غريب القرآن - ت سعيد اللحام نویسنده : الدِّينَوري، ابن قتيبة جلد : 1 صفحه : 62 | ||||
|
www.eShia.ir