|
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 305 | ||||
|
وكذلك روى الكسائي عن أبي بكر عن عاصم. وقرأ الباقرن بضم الميم فى السورتين. قال أبو منصور: من قرأهما (مُدْخَلًا) بضم الميم فهو مصدر أدخله مُدْخَلًا وإدخالا، ويجوز أن يكون المدخلُ اسما، كأنه وضع موضع الإدخال. وَمَنْ قَرَأَ (مَدْخَلًا) بفتح الميم فله معنيان: أحدهما: مصدر دخل (مَدْخَلًا) أى دخولا. والثانى: موضع الدخول. وأجاز القراء (مَدْخَلًا) من أدخلتـ، ومَصبَحًا من أصبحت، ومَمسًى من أمسيتُ. * * * وقوله جلَّ وعزَّ: (وَسَأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ ... (32) ونظائره. قرأ ابق كثير والكسائي: (وَسَأَلُوا اللَّهَ) و (فَسَلِ الذين) و (سَل من أرسلنا) ونحوهن بغير همز في كل القرآن، وقرأ الباقون بالهمز، واتفقوا على همز (وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنْفَقُوا) واللام لام أمر |
||||
| نام کتاب : معاني القراءات نویسنده : الأزهري، أبو منصور جلد : 1 صفحه : 305 | ||||
|
www.eShia.ir