|
||||
| نام کتاب : ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه نویسنده : ابن البارزي جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
"م": {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ} [1] الآية، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} 2 "ن": الاستثناء بعده وهو {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ} [3]، {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} [4] الآية "م": {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ} 5 "ن": للتخيير {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} [6] وقيل محكمة "م": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ} 7 "ن": {إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [8] على قول من فسر الهدى هنا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر "م": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ} [9] الآية والتي بعدها دليل على جواز شهادة أهل الذمة في السفر "ن": في الطلاق {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} 10 سورة الأنعام "م": ثلاثة عشر "ن": أربعة م {قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} [11]، {ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ} [12]، {فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ [1] آية 3. 2 آية 33. [3] آية 3. جاءت في الأصل بعد {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} والسياق يقيتضضي تقدمها. [4] آية 34. 5 آية 42. [6] آية 49. 7 آية 105. [8] آية 105. [9] آية 106. 10 الطلاق 2. [11] آية 67. [12] آية 91. |
||||
| نام کتاب : ناسخ القرآن العزيز ومنسوخه نویسنده : ابن البارزي جلد : 1 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir