|
||||
| نام کتاب : نيل المرام من تفسير آيات الأحكام نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
وخالف في ذلك أبو ثور، وأنكر عليه الفقهاء ذلك، حتى قال أحمد بن حنبل: أبو ثور كاسمه! يعني في هذه المسألة [1] . وكأنه تمسك بما يروى عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم مرسلا، أنه قال في المجوس: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب» ولم يثبت بهذا اللفظ [2] . وعلى فرض أن له أصلا ففيه زيادة تدفع ما قاله. وهي قوله: «غير آكلي ذبائحهم ولا ناكحي نسائهم» [3] ورواه بهذه الزيادة جماعة، ممن لا خبرة لهم بفن الحديث من المفسرين والفقهاء، ولا يثبت الأصل ولا الزيادة، بل الذي ثبت في «الصحيح» أن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم أخذ الجزية من مجوس هجر [4] . وأما بنو تغلب [5] فكان علي بن أبي طالب رضي الله عنه ينهى عن ذبائحهم لأنهم عرب وكان يقول: إنهم لم يتمسكوا بشيء من النصرانية إلا بشرب الخمر [6] !. 170) ، والملل والنحل للشهرستاني في حديثه عن المجوس (1/ 230، 244) . [1] انظر ردّ الإمام أحمد عليه في «أحكام أهل الملل» لأبي بكر الخلّال (451، 453) . وتلخيص الحبير (3/ 354) . [2] رواه مالك في «الموطأ» (2/ 232) ، والشافعي في «الأم» (4/ 183) ، وابن أبي شيبة (7/ 584) ، وعبد الرزاق (10025) ، وأبو عبيد في «الأموال» (77) ، والبيهقي (9/ 189، 190) عن عمر مرفوعا. وفي إسناده انقطاع محمد بن عليّ بن الحسين أبو جعفر الباقر رضي الله عنهم، لم يلق عبد الرحمن بن عوف وعمر بن الخطاب. ولكن له شاهد عند الطبراني (6660) عن عبد الرحمن بن عوف مرفوعا. قال الحافظ: هو منقطع إلا أن يكون الضمير في جده يعود على محمد، فجده حسين سمع منهما، لكن في سماع محمد من حسين نظر كبير، ورواه ابن أبي عاصم في كتاب النكاح بسند حسن.. عن زيد بن وهب قال: كنت عند عمر فذكر من عنده المجوس، فوثب عبد الرحمن بن عوف فقال: أشهد بالله على رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم لسمعه يقول: «إنما المجوس طائفة من أهل الكتاب، فاحملوهم على ما تحملون عليه أهل الكتاب» . (التلخيص 3/ 353) ط. قرطبة- القاهرة. وقال الزرقاني عن هذا الحديث: «هو عام أريد به الخصوص» (شرح المنتقى 2/ 139) . [3] إسناده ضعيف: ورواه ابن أبي شيبة (12/ 242) ، (91/ 126) ، (12/ 249) ، (12706) والبيهقي (9/ 192، 285) . وأورده الحافظ في «التلخيص» (3/ 354) وقال: وهو مرسل، وفي إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف، قال البيهقي: وإجماع أكثر المسلمين عليه يؤكده. [4] حديث صحيح: رواه البخاري (6/ 257) ، عن عبد الرحمن بن عوف. [5] تسكن بلاد تغلب بالجزيرة الفراتية، وتعرف بديار ربيعة (معجم قبائل العرب) لكحالة (1/ 120) . [6] حديث صحيح: رواه الشافعي في «الأم» (2/ 254) ، (4/ 300) ، وعبد الرزاق في «المصنف» |
||||
| نام کتاب : نيل المرام من تفسير آيات الأحكام نویسنده : صديق حسن خان جلد : 1 صفحه : 246 | ||||
|
www.eShia.ir