|
||||
| نام کتاب : هداية القاري إلى تجويد كلام الباري نویسنده : المرصفي، عبد الفتاح جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
الفصل الثاني / في لام الفعل وحكمها وسميت بلام الفعل لوجودها فيه وهي من أصوله وتكون مظهرة ومدغمة كما سيأتي توضيحه: وتوجد في الأفعال الثلاثة. الماضي والمضارع والأمر متوسطة ومتطرفة في بعضها. ففي الماضي: نحو {أَلْهَاكُمُ} [التكاثر: 1] {فَالْتَقَى} [القمر: 12] {وَأَنزَلْنَا} [النبأ: 14] {وَأَرْسَلْنَا} [الأنعام: 6] . وفي المضارع: نحو {يَلْتَقِطْهُ} [يوسف: 10] {أَلَمْ أَقُلْ} [الكهف: 72، 75] . {وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى الله فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق: 3] . وفي الأمر: نحو {وَأَلْقِ عَصَاكَ} [النمل: 10] . {قُلْ تَعَالَوْاْ} [الأنعام: 151] {فاجعل أَفْئِدَةً} [إبراهيم: 37] . والحكم في هذه اللامات الإظهار وجوباً عند الجميع إلا إذا وقع بعدها لام أو راء فتدغم اتفاقاً نحو {قُل لَّكُم} [سبأ: 30] . {قُل رَّبِّي} [الكهف: 22] . |
||||
| نام کتاب : هداية القاري إلى تجويد كلام الباري نویسنده : المرصفي، عبد الفتاح جلد : 1 صفحه : 209 | ||||
|
www.eShia.ir