|
||||
| نام کتاب : الطيوريات نویسنده : السِّلَفي، أبو طاهر جلد : 1 صفحه : 28 | ||||
|
حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفة مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفة بْنِ مَاهَان [1] ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَبَلَة الشِّيْرَازيّ [2] ، حَدَّثَنَا مجُاشِع [3] ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْد اللَّهِ [4] ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرة [5] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ عَشَرَ مِنَ الْبِيضِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صيامَ ثلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَمَنْ صَامَ يَوْمَ أربعَ عَشْرَةَ مِنَ الْبِيضِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صيامَ أربعَ عشرة سنةً [ل/[4]أ] وَمَنْ صَامَ يومَ خمسَ عَشْرَةَ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ صيامَ [1] أبو حنيفة القَصَبي، الواسطي، سكن بغداد وحدث بها، قال الداقطني: "ليس بالقوي". سؤالات الحاكم (رقم219) ، وتاريخ بغداد (2/296) . [2] لم أقف له على ترجمة، إلا أنه مذكور فيمن روى عنهم محمد بن حنيفة. انظر تاريخ بغداد (2/296) . [3] هو مجاشع بن عمرو، أبو يوسف، منكر الحديث متروكه، واتهمه ابن معين بالكذب، وابن حبان بالوضع. انظر الضعفاء للعقيلي (4/264) ، والجرح والتعديل (8/390) ، والمجروحين (3/18) ، والكامل (6/2449-2450) ، ولسان الميزان (5/15-16) ، والكشف الحثيث (ص214) . [4] هو النخعي. [5] ابن عبد الرحمن الشَّيْباني، أبو عبد الرحمن، أو أبو عمرو ابن أبي وكيع الكوفي. وثّقه أحمد وابن معين. وقال أبو زرعة: "لا بأس به، مستقيم الحديث". وذكره ابن حبان في "الثقات"، ثم ذكره في "المجروحين"، وأفرط في جرحه، ولا يلتفت إليه؛ لأنه مخالف للأئمة، فلذلك قال الحافظ ابن حجر: "لا بأس به"، مات سنة اثنتين وأربعين ومائة. انظر العلل لأحمد (2/29) ، والجرح والتعديل (9/92) ، والثقات لابن حبان (7/578) ، والمجروحين (3/93) ، والتقريب (569/ت7236) . |
||||
| نام کتاب : الطيوريات نویسنده : السِّلَفي، أبو طاهر جلد : 1 صفحه : 28 | ||||
|
www.eShia.ir