|
||||
| نام کتاب : التحديد في الإتقان والتجويد نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
لشبهها من جهة الإضمار والزيادة. والمثلان إذا التقيا في كلمة أو كلمتين وتحركا أنعم تفكيكهما، ولخص بيانهما من غير هذرمةٍ ولا تمطيطٍ، كقوله تعالى: {جباههم} و {على وجهها} ، و {وجهه} ، و {فيه هدى} . وكذا {لا أبرح حتى} ، و {وقع عليهم} ، و {من يبتغ غير الإسلام} ، وكذا ما أشبه من سائر الحروف. ذكر العين: وهو حرف مجهور، فإذا جاء ساكناً أو متحركاً أنعم بيانه وأشبع لفظه، من غير شدة ولا تكلف، نحو قوله: {يعمهون} و {فرجعناك} ، و {رفعناه} ، و {لا تعتذروا} ، و {الأعمى} ، و {فاخلع نعليك} ، و {يعرفونه} ، و {تعرفهم} ، وما أشبهه. وكذا إن التقى بشيء من حروف الحلق، نحو قوله: {ولا تتبع أهواءهم} و {ارجع إليهم} ، {ودع أذاهم} ، و {فاتبعها} ، و {فلا تطعهما} ، و {ولا تطعه} ، و {ألم أعهد إليكم} ، و {كأن لم يسمعها} ، و {فأتبعه} ، و {ومن يتبع خطوات الشيطان} ، و {فبايعهن} ، {ويتبع غير} ، {واسمع غير مسمعٍ} وما أشبهه. وكذا إن التقى بالثاء والفاء والتاء والشين والصاد وسائر حروف الهمس لخص وبين، وإلا ربما انقلب حاء، لما بين الحاء وبينهن من المشاركة في الهمس، نحو |
||||
| نام کتاب : التحديد في الإتقان والتجويد نویسنده : الداني، أبو عمرو جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir