نام کتاب : العزلة والانفراد نویسنده : ابن أبي الدنيا جلد : 1 صفحه : 20
مِنْ كَلامِ الْفَارُوقِ فِي الْعُزْلَةِ
13 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ الأَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: " خُذُوا بِحَظِّكُمْ مِنَ الْعُزْلَةِ " [1] . [1] ضعيف:
أخرجه وكيع في " الزهد " برقم (253) ، وابن سعد في " الطبقات الكبرى " (4/161) ، ونعيم بن حماد في " زيادات زهد ابن المبارك " (رقم 11) ، وابن أبي عاصم في " الزهد " برقم (84) ، وابن حبّان في " روضة العقلاء " (ص81) ، والبيهقي في " الزهد الكبير " رقم (121) ، والخطابي في " العزلة " (ص 22) ، من طرق عن شعبة، به وقال الخطابي: " لو لم تكن العزلة إلاّ السلامة من الغيبة، ومن رؤية المنكر لا يقدر على إزالته، لكان ذلك خيرًا كثيرًا ".
قلت: وإسناده ضعيف، فيه انقطاع بين بن عاصم، عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عنه -، فهو لم يدركه.
وعزاه السيوطي في " جمع الجوامع " (3/442 رقم 8710 ـ ترتيبه للمتقى الهندي) ، لأحمد في " الزهد "، والعسكري في " المواعظ ".
ولم أجده في: زهد أحمد " المطبوع، وهذا دليلٌ على أن النسخة المطبوعة ناقصة غير تامة. والله أعلم.
نام کتاب : العزلة والانفراد نویسنده : ابن أبي الدنيا جلد : 1 صفحه : 20