responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة نویسنده : العلائي، صلاح الدين    جلد : 1  صفحه : 78
(من) [1] عشرين ليلة، ثم نفست، فجاءت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: "انكحي ". وهذا الحديث رواه البخاري في الطلاق [2] عن يحيى بن بكير [3] عن الليث بن سعد بهذا السند، وقال فيه: "فمكثت قريبا من عشر ليال، ثم جاءت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: "انكحي " , لم يذكر فيه أنها نفست بعد أن خطبها أبو السنابل كما هو في رواية النسائي [4]، وأخرجه البخاري- أيضا- في كتاب التفسير [5] من طريق كريب، عن أم سلمة- رضي الله عنها- قالت: "قتل [6] زوج سبيعة الأسلمية وهي حبلى، فوضعت بعد موته (بأربعين) [7] ليلة، فخطبت فأنكحها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وكان أبو السنابل فيمن خطبها". ففي هذا التصريح بأن خطبته إياها كانت بعد الولادة، وكذلك جاء مصرحا به في عدة طرق [8]، عن سبيعة نفسها – رضي الله عنها-، وهو الصواب. والله أعلم.
16- ومنها: ما رواه البخاري في الزكاة من صحيحه [9]، عن أبي اليمان [10]، عن شعيب [11]، عن أبي الزناد [12]، عن الأعرج [13]، عن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: "أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بصدقة، فمنع ابن جميل، وخالد بن الوليد، وعباس بن عبد المطلب ... " الحديث. وقال فيه: "وأما العباس فهي عليه صدقة، ومثلها معها ... ". وذكر بقيته ثم قال [14]بعد ذلك: "تابعه ابن أبي الزناد، عن أبيه, وقال ابن إسحاق، عن أبي الزناد: "فهي عليه ومثلها معها". انتهى كلامه، والحديث عند النسائي [15] من طريق علي بن عياش [16]، عن شعيب بن أبي حمزة، باللفظ الذي ذكره البخاري "فهي عليه صدقة

[1] في الأصل (و) .
[2] صف 9/469.
[3] في الأصل: بكر, وهو خطأ.
[4] المجتبى 6/194.
[5] صف 8/653.
[6] قال الحافظ: "هكذا هنا, وفي غير هذه الرواية أنه مات وهو المشهور". (الفتح 8/654) .
[7] في الأصل (بادمن) .
[8] من ذلك رواية الإمام مسلم 2/1122. (فقال لها: "مالي أراك متعجلة لعلك ترجين النكاح، والله ما أنت بناكح حتى تمر عليك أربعة أشهر وعشر. قالت سبيعة: "فلما قال لي ذلك، جمعت علي ثيابي حين أمسيت، فأتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " الحديث. وهذا جلي وأن ذلك بعد الولادة.
[9] صف 3/331.
[10] الحكم بن نافع.
[11] شعيب بن أبي حمزة.
[12] عبد الله بن ذكوان.
[13] عبد الرحمن بن هرمز.
[14] 13/ب.
[15] المجتبى 5/33،34.
[16] في الأصل. ابن عباس، وهو خطأ، وابن عياش هذا ثقة ثبت، روى له البخاري.
نام کتاب : التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة نویسنده : العلائي، صلاح الدين    جلد : 1  صفحه : 78
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست